يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لماذا رتبت الآية الكريمة الاقارب بهذا الترتيب ؟
نعرض لكم الإجابة الصحيحة الموصى بها من وزراة التعليم بعد التحقق من دقة النتيجة لضمان حصولكم على الدرجة الكاملة للسؤال
يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لماذا رتبت الآية الكريمة الاقارب بهذا الترتيب ؟.
نسعى في موقع الافق لتقديم إجابات دقيقة ومعتمدة على مصادر موثوقة، يتميز موقعنا بتوفير حلول وإجابات محدثة باستمرار وبطريقة سهلة تضمن توفير الوقت والجهد، ونسعى دائماً لتلبية احتياجاتكم بسرعة وكفاءة.
يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لماذا رتبت الآية الكريمة الاقارب بهذا الترتيب ؟
الجواب الصحيح هو
الترتيب في الآية الكريمة من سورة عبس: "يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ (34) وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ (35) وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ (36)" يحمل معاني ودلالات دقيقة للغاية تتعلق بطبيعة العلاقات الإنسانية وأثرها في يوم القيامة:
الأخ:
يبدأ بذكر الأخ لأن العلاقة بين الإخوة تقوم غالبًا على المساندة والتضامن في الدنيا، لكن في ذلك اليوم، تنقطع هذه الروابط، ويفر الإنسان حتى من أخيه الذي كان أقرب الناس إليه.
الأم والأب:
الأم والأب هما مصدر الحنان والرعاية منذ الصغر، ورغم هذه العلاقة العميقة، فإن الإنسان يوم القيامة يفر منهما بسبب شدة الهول، في إشارة إلى أن حتى أعظم الروابط العاطفية تتلاشى تحت وطأة الموقف.
الزوجة (صاحبته):
ذكر الزوجة هنا يشير إلى العلاقة الوثيقة التي تقوم على الشراكة والتعايش، والتي تتسم بالتواصل العميق والاعتماد المتبادل، ومع ذلك، فإن الإنسان يفر منها أيضًا.
الأبناء:
الأبناء هم امتداد الإنسان وموضع حبه وحرصه في الدنيا، ومع ذلك، فإن الإنسان يوم القيامة يفر منهم رغم تعلقه الشديد بهم، لأنه يخاف أن يطالبوه بحقوق أو يثقلوا عليه بذنوبهم.
الحكمة من الترتيب:
الترتيب يعكس درجة القرب والاعتماد العاطفي أو الاجتماعي في الدنيا، حيث يبدأ بالأقرب (الأخ)، ثم الأكثر تأثيرًا في النفس (الأم والأب)، ثم الشريك في الحياة (الزوجة)، وأخيرًا الأبناء الذين يمثلون امتداد الإنسان.
يشير الترتيب أيضًا إلى تصاعد الشعور بالمسؤولية: فالإنسان قد يتحمل مسؤولية إخوته وأبويه، ولكن مسؤولية الأبناء تكون أشد وأعمق، ما يبرز فراره منهم في النهاية.
هذا الترتيب يظهر أن يوم القيامة يوم تنقطع فيه كل الروابط الإنسانية، مهما كانت قوية في الدنيا، لأن كل إنسان سيكون مشغولًا بنفسه: "لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ" (عبس: 37).
